חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות ב

תוכן

ב) עוד דע, כי החלוק וההפרש, שיש בין אצילות לבריאה, ובין בריאה ליצירה, ובין יצירה לעשיה, הוא ההפרש עצמו שנתבאר אצלינו בפרשת פקודי דף רס"ב ע"ב, בענין עולם האצילות עצמו בד' חלקים שבו, הנקראים: מחשבה, ורעותא, וקלא, ודבור. וכמו שידעת, כי כמו שיש ד' עולמות נפרדים בחלקיהם, הנק': אצילות בי"ע. כן בעולם האצילות עצמו לבדו, יש ד' בחי' אלו עצמם, הנק' אבי"ע.